Primo periodo nella storia del FMI

Il rilancio della Congregazione.

Dopo la morte di Padre Baudouin, rilancio della Congregazione e prime fondazioni.

Mons. Paillou, vescovo di La Rochelle, aveva soppresso nel 1818 la piccola Società di sacerdoti religiosi fondata da padre Baudouin.

Alcuni professori del Seminario avevano chiesto a padre Baudouin, allora in pensione a Chavagnes dal 1828, dopo la morte di Madre St Benoît, di rilanciare la piccola società iniziata nel 1804.

Dopo la sua morte, avvenuta l'11 febbraio 1835, padre Baizé, prefetto degli studi del seminario e amico di padre Baudouin, sembrava la persona ideale per rilanciare la piccola società nello spirito di padre Baudouin.

Dopo un lungo discernimento e ricerca, dopo un ritiro di 30 giorni durante le vacanze del 1841, si svolse un capitolo elettivo. Padre Baizé fu eletto superiore generale e 9 sacerdoti e un diacono emisero i primi voti il ​​21 settembre 1841 alla presenza di mons. Soyer, vescovo di Luçon. Altri cinque membri furono ammessi ad iniziare il noviziato.

I primi religiosi ricevettero inizialmente il nome di “Sacerdoti Oblati” e tre anni dopo presero il titolo di “Società dei Figli di Maria”, nome che Padre Baldovino aveva dato alla piccola società.

Il 22 luglio 1857 la Congregazione assunse di diritto pontificio il nome di “Figli di Maria” il cui scopo era “la missione e l'educazione della gioventù, soprattutto nei piccoli seminari”.

1839: Mouilleron a Pareds.

Il presbiterio divenne residenza dei missionari e nel 1844 fu eretto come casa del noviziato poi come casa madre della nascente congregazione.

Nel 1850, la casa St Sauveur fu completata e divenne la Casa Madre e casa del noviziato fino al suo trasferimento a Chavagnes nel 1861.

1845: Niort.

Padre Morin, membro della Società dei Figli di Maria, proveniente un giorno da St Jean d'Angély, vuole andare a La Rochelle ma prende la macchina sbagliata e arriva a Niort.

Viene accolto da padre Serre, cappellano e fondatore delle Figlie del Sacro Cuore di Maria.

Padre Serre, interessato alla nuova società, volle una fondazione a Niort e fece richiesta a padre Baizé che rifiutò, perché i membri erano ancora troppo pochi.

Fr. Serre insistette e nella Quaresima del 1845 i PP. Coumaileau e Pécot arrivano a Niort.

Padre Pécot, qualche anno dopo, sarà il fondatore delle Suore dell'Immacolata.

1860: Chavagnes.

Maison Ste Marie è stata costruita per essere una casa di noviziato.

Ospitò il noviziato dal 1861 fino alle espulsioni del 1903.

Divenne juniorato per la formazione dei giovani dal 1920.

1861: Saint Maixent de Beugné.

Residenza missionaria a Deux-Sèvres (diocesi di Poitiers).

1867: Saumur.

Una residenza al servizio del pellegrinaggio di Notre Dame des Ardillers, nell'Angiò.

1876: St Jean d'Angély.

Fondazione su richiesta di Mons. Léon Thomas che esprime il desiderio che “i Figli di Maria stabiliscano una casa a St Jean d’Angély per le missioni, il servizio delle parrocchie e la cappellania delle monache”.

1889: La Roche sur Yon.

Innanzitutto c’è un “piede a terra” affinché “i nostri padri missionari, obbligati a passare spesso a La Roche per il loro ministero, possano avere almeno un piede a terra per attendere in pace gli orari di partenza delle ferrovie”.

Il “pied à terre” divenne presto residenza di missionari e poi parrocchia dell'Immacolata.

1891: Limoux (diocesi di Carcassonne).

Sostegno al seminario minore del St. Louis College.

Padre Destren, arciprete di Limoux, contattò la congregazione nel giugno 1891 “a nome di monsignor Billaud”, vescovo di Carcassonne.

Propone a padre Trottin la scuola Saint Louis, situata a Limoux.

Dal 1891 nove membri della congregazione servivano il collegio di Limoux.

Il regolamento del collegio di Limoux indica chiaramente che si tratta in realtà di un seminario minore.

1892: Castel Nègre, vicino a Limoux.

Fondazione di uno juniorato.

Una vedova, Madame Meunier, vendette la sua casa, chiamata “Castel-nègre”, alla E.M.I. padri. nel 1892.

Questa proprietà si trovava nella città di Alet, molto vicino a Limoux.

Dal 1894, alcuni padri si unirono ai fratelli coadiutori presenti dal 1892 e iniziarono ad insegnare il latino ai bambini piccoli, destinati poi ad entrare nella congregazione.

Così l'E.M.I., tra il 1891 e il 1903, investe molto nella diocesi di Carcassonne: direzione di un collegio, gestione di un'azienda agricola redditizia e fondazione di uno “junate” a Castel nègre per migliorare il reclutamento della Compagnia.

Ma nel 1900 gli studenti furono espulsi dall'istituto.

Furono tra “le prime vittime delle persecuzioni dell'inizio del secolo”.